05/11/2009

ARCA lloa l’actuació del Consell de Mallorca després de paralitzar les obres a Son Cabrer, però recorda l’abandonament de les cases de possessió

Després de la notícia aparareguda avui damunt els mitjans de comunicació, la nostra entitat celebra la decissió pressa per la direcció insular de patrimoni històric del Consell de Mallorca, de paralitzar les obres que s’estan duent a terme a la finca de Son Cabrer, degut a les restes arqueològiques aparegudes.

Tenint en compte que la zona es troba prop de Son Espases, potser amb aquestes troballes poguem tenir més informació d’aquest jaciment o dels seus voltants. Aquesta és una bona ocasió per no caure en els errors del passat i poder contribuir a desenterrar una part de la nostra història sense una pressió urbanística amenaçant.

En segon terme no podem deixar de recordar, que des de fa dos anys ARCA ve denunciant devant el Consell de Mallorca i l’Ajuntament de Palma l’estat de conservación de les cases de Son Cabrer, les quals estan protegides, segons consta al Catàleg de Protecció d’Edificis de Palma, amb un grau de protecció B, és a dir, que gaudeixen d’una protecció estructural, que obliga els propietaris a mantenir, almenys, l’estructura de les cases en condicions.

Com a mesures urgents, cal fer una reparació el més aviat possible de totes les teulades, a més de revisar el bigam de fusta que hi ha a sota, ja que amb les pluges ha patit. Cal que els tècnics municipals s’hi desplacin per avaluar l’estat de l’estructura d’aquest immoble catalogat i protegit. Cal obligar els propietaris a fer-hi aquestes intervencions urgents amb la màxima celeritat.


diariodemallorca.es 5-11-2009 Patrimonio paraliza una obra en Son Cabrer, junto a Son Espases, tras hallar restos cerámicos

04/11/2009

embARCA't: Itinerari literari per Andratx

31, de novembre :"Itinerari literari per Andratx: Baltasar Porcel"dirigit per l'historiador de l'art Jaume Jiménez

Baltasar Porcel (Andratx, 1937- Barcelona,2009)

A més de ser un prolífic escriptor, va ser president des de 1989 del jurat del Premi Internacional Catalunya i fundador de l’Institut Català de la Mediterrània. Des de 1960 alternà la seva residencia entre Barcelona i Mallorca. Tot i la seva reconeguda trajectòria en el camp de la no ficció (assajos, llibres de viatges, biografies, teatre…) és, en la novel·la i en l’article periodístic, on més ha destacat la seva obra literària, que reflecteix un món eminentment mediterrani, poètic, mític, realista i vital. Les seves primeres narracions, Solnegre (Albertí, 1961), La lluna i el “Cala Llamp” (Albertí, 1963), Els argonautes (Edicions 62, 1968), Difunts sota els ametllers en flor (Destino, 1970) o els Cavalls cap a la fosca (Edicions 62, 1975), Premi Nacional de la Crítica espanyola, formen part del cicles d’Andratx, un microcosmos màgic i poètic. Seguiran Les pomes d’or (Edicions 62, 1980), Els dies immortals (Edicions 62, 1984) o Les primaveres i les tardors (Proa, 1986), Premi Joan Crexells. Anys més tard, amb El cor del senglar (Edicions 62, 2000), i L’Emperador o l’ull del vent (Planeta, 2001), arribà a un dels seus moments més àlgids de la seva carrera i va rebre els guardons de més prestigi: el Joan Crexells, el Crítica Serra d’Or i el Premi Nacional de Literatura, entre altres. Olympia a mitjanit (Planeta, 2004) va merèixer el premi Salambó que atorguen els col·legues de professió. Dels darrers premis que va rebre cal destacar el premi Sant Joan (2008) per la seva darrera novel·la Cada castell i totes les ombres (Edicions 62, 2008). Durant un període de més de vint anys que signà, a La Vanguardia, una columna literària.

Itinerari

- Casa on va néixer Porcel al carrer Antoni Maura, 47.

- Impremta de l’amo Antoni Calafell

- Ajuntament vell: Solnegre

- Casa de la mare al Pantaleu.

- Carrer del Carme

- Placeta del final del carrer de l’Estrella (sargent Benet Ripoll).

- Placeta de l’Abeurador.

- L’església.

- Cementiri

- Entrant a Andratx, abans d’arribar a la benzinera, es veu una panoràmica del poble. A Solnegre es descriu la forma del poble com un bacallà, pàg. 13.

Porcel explica que Andratx “té la forma i el color d’un bacallà sec, la cua al Pont de Can Terrola, a migjorn, i la part superior a tramuntana, des del Pantaleu fins al Pont d’Amunt. Les teulades i les parets són terroses, amb trossos blancs, l’església és una fàbrica gegantina, marronenca, solitària, a llevant”. [1]

- 1. Casa natal de Baltasar Porcel: C/ Antoni Maura, 47 (pujant per Via Roma a mà dreta). A la pàg. 11 de Tot Porcel hi ha una descripció del pare i la mare, fragment que pertany a la biografia escrita per Antoni Planes. També hi ha un fragment de Solnegre pàg. 25 de Tot Porcel.

La casa, ara, té planta i un pis, està pintada d’un color rosat i totes les abertures estan emmarcades per sanefes blnaques, incloent-hi la porta principal i l’adaptada com a garatge amb una persiana metàl·lica.

“Vaig néixer al pis de dalt, a baix hi vivien els meus avis materns. Abans era una casa gran de poble. Hi havia un estable amb una somera d’ulls grossos i tristos, ben negres. A la part posterior, hi havia un corral per on corrien les gallines, que picaven a terra amb un cloqueig estúpid. També hi havia una soll, on engreixaven un porc negre i tou, amb unes orelles grosses que li queien damunt els ulls.”[2]

“En aquest carrer hi ha casa meva, un casot vell i per ventura com solemne, ara solitari. La façana de l’edifici és de pedra i llarga. Té un pis a dalt i una torreta a sobre. Darrera hi ha un corral ample, amb tres magraners, una parra, geranis i un nesprer. Tota la casa era plena de pols i teranyines, la llum elèctrica tallada. Amb una candela vaig pujar cap a la torreta, que fou la meva cambra. I, com abans, des de la finestra ampla perquè el sostre és baix, vaig poder tocar les magranes, encara verdes, dels magraners del corral. Un estol d’escarabats corregueren a amagar-se sota el llit. Em vengueren ganes de veure la sala, l’espaiosa sala, amb unes finestres i balcó al carrer...”[3]

“Mon pare era un home orgullós, tradicional, condescendent. Tenia un caràcter dolç i amb mi va ser sempre molt amorós. Va treballar com a cuiner, una feina que no li agradava. El que l’omplia de veres era anar tot sol per la finca de Can Bolei i culejar les coses. Era un home molt manyós, que sabia fer de fuster, treballar el camp, posar una palada si era necessari...”[4]. Era un home llegit, tenia llibres: “Em va incitar molt a llegir. Li agradava que llegís i sovint em duia tebeos o novel·les, que jo m’empassava amb avidesa”.

La mare, Sebastiana Pujol, era de caràcter sever i d’idees molt tradicionals. Tenia un fort codi ètic que li servia de guia per decidir el que estava bé i el que estava malament: “Ma mare sempre em deia que jugava massa. Alguns dies, a l’hora de dinar, m’havia de cercar per tot el poble. Jo era amb els amics i m’ho passava tan bé que perdia la noció del temps. Sovint, jugant al camp, ens agafava la fosca i no ens n’adonàvem fins que era nit tancada. Quan tornava a casa, ma mare em donava unes bones renyades. Jugàvem a tot. Andratx era un lloc que oferia moltes possibilitats per a uns infants carregats d’imaginació i d’il·lusió. Anàvem amb bicicleta, amunt i avall; jugàvem amb pilotes de pedaç enmig del carrer, corríem pel camp. Creàvem mons imaginaris, ens tornàvem espadatxins, pistolers, indis, soldats. Qualsevol cosa era bona per jugar. Convertíem un garrofer en un castell medieval o un ametller en un fort del llunyà Oest atacat per indis. Horabaixes sencers jugant, fins que es feia fosc. Llavors tornàvem al poble, retuts, satisfets.”[5]

- 2. Imprempta de l’amo Antoni Calafell: imprempta de la revista Andratx, en la que Baltasar Porcel va escriure els seus primers articles. C/ Antoni Calafell 30. Fragment de lectura: pàg. 43.

“Una entrevista periodística que m’han vingut a fer m’ha portat a la memòria, per casualitat, la llunyana data del 22 de novembre de 1952: fa vint-i-cinc anys que vaig publicar el meu primer article. No és que la cosa tingui gaire importància, però em semla que pot resultar curiosa l’explicació de la petitíssima història de com va començar, gairebé oficialment, més ben dit, de com va rebre el meu primer estímul allò que després seria una vocació i una professió desplegades amb una certa efectivitat. A més, em sembla que, de tant en tant, un que parla sempre del món del seu voltant deu poder referir-se també a ell mateix... Encara que no en surti de ben parat, perquè el meu primer article publicat “en lletres de motlle”, com se solia dir, demostrarà que era dolent, tòpic i facilet, però la Història és la Història... De tant en tant surten per aquí baix genis, però allò que circula més – i encara gràcies, si arriben a alguna cosa- són els enginys. Si d’un jovenet sentimental, indefens i testarrut n’arriba a sorgir una persona laboralment correcta, amb desigs de continuar escarrassant-se, amb sentit crític i que fins i tot aspiri a ampliar la pròpia sensibilitat, doncs, ja s’ha acomplert una certa missió. [...] L’aricle d’ara fa un un quart de segle es titulava “El Pantaleu”. Tinc el retall davant meu. Va sortir en un setmanari que feien al meu poble, l’Andraitx, que ara continua, però que ja és un altre. El portava Antoni Calafell, “l’amo en Toni de s’Imprempta”, el qual durant gairebé cinquanta anys, fins a la seva mort, el va compondre i el va tirar en un petit taller noucentista que encara manegen les filles i el gendre. El matí s’anava, amb un carro i una mula, al camp, a unes terres que portava. Eren, com deia, “l’agricultura”. A la tarda s’estava a la imprempta. Era alt, prim, i tenia una veu de baix profund. Amb el temps va arribar a ésser un dels meus grans amics. Aquell any 1952 jo en tenia quinze. Vivia a Palma, la ciutat de l’illa mallorquina, des de feia dos anys, i estudiava Comerç. A l’estiu em passava tres mesos, de vegades més, al poble, més ben dit, al camp, a Sant Telm, en una finca rural de la meva família, davant del mar, que els meus pares portaven, i encara porten. També estava molt ficat en una congregació mariana que hi havia a Andratx i de la qual vaig arribar a ésser president. Aquells mesos d’estiu em passaven entre treballar al camp – la batuda, la recollida d’ametlles...-, anar a passejar amb al·lotes al capvespre pels carrers mal il·luminats, xerrar amb el vicari que dirigia la congregació i llegir, hores i hores, entre els pins frescals, solitaris, magnes... També escrivia. I vaig redactar un parell o tres de composicions que vaig portar al setmanari. L’un es referia al cervell; l’altre no sé quina relació tenia amb Napoleó... L’amo Antoni les va rebre amb vagues paraules i no les va publicar mai. Em va dir que valia més que tractés temes locals, coses més modestes.[6]

- 3. Ajuntament Vell: C/ Antoni Pasqual tot recte fins al C/ General Bernat Riera. Escut Solnegre. En Llorenç Soldevila va tractar el tema de l’evolució de la iconografia del Solnegre al llarg de l’obra de Porcel; és un article que sortirà publicat a les actes del I Congrés Baltasar Porcel. L’edifici ara és la bilioteca municipal per tant es podria fer la lectura dintre de la biblioteca de qualque article de la revista Andratx. L’horari de la biblioteca és de dimarts a divendres de 10 a 13h i de 16 a 20h, dilluns està tancat i dissabte horabaixa també. El responsable és Mateu Ramon (678 88 24 16 / 971628000). Contactar per visites i que ens entreguin els exemplars de la revista Andratx.

El primer article de Porcel a la revista és el següent: Esta pequeña altura en que descansa, nos mira el Pantaleu con cierto aire de melancolía, como un abuelito muy viejo que mira a sus nietos ya mayores y dice: ¿Quién lo iba a decir? De peruqños parecían feos y roñosos, y ahora son grandes y esbeltos. ¡Quién lo iba a decir! Pues sí, éste es el mudo comentario que el joven y floreciente pueblo de Andraitx debe sugerir de [sic, aquest i algun altre error] este conglomerado de viaejas casitas, con sus también viejos empinados callejones, del barrio de Pantaleu, que nos queda como testiomonio de aquel tiempo antiguo que sirvió de morada a los primeros pobladores de Andraitx, pescadores en su mayoría. Aún viven entre los grises muros de alguna de sus casas gente que heredaron la propiedad de sus mayores y permanecen fieles al típico barrio. Algunos hay también que aman al tipismo clásico de nuestro Pantaleu y el paraje pintoresco donde está enclavado y gustan de la brisa salutífera que orea aquellas alturas, que reciben las primeras luces de la aurora y los últimos perplandores del sol.

Pasando por una de sus calles oí el sonido de una radio, cosa que contrastaba mucho con el habitual silencio, y me pareció que aquel antiguo barrio, encastillado en sus viejas tradiciones, dirigía una muda réplica protestando del anacronismo que ofrecían los modernos compases de la radio turbando la paz de aquella barriada.

Sin embargo, no es así, nuestro antiguo Pantaleu, comprensivo e indulgente como un abuelo muy viejo, ama también el progreso; y el avance del mundo civilizado no le puede robar en modo alguno la grandeza de su tradición ni el arsenal de sus recuerdos que cada una de sus piedras guarda de aquellos tiempos remotos.

El Pantaleu es como el padre de nuestro pueblo, que lo ha visto nacer y crecer, que lo ama, que lo ha cuidado y mimado y, al final, se ha retirado prudentemente con una experiencia de viejo, dejando paso al hijo para que se desenvuelva y progrese al ritmo del mundo. Él prefiere vivir de sus recuerdos y comentarios con el viento que ruge sordamente durante el invierno por sus tortuosos callejones y en torno a los decrépitos molinos de Sa Planeta.

Algunos pintores han querido trasladar a sus telas el tipismo peculiar del Pantaleu y él sige absorto en su melancólica vida llena de recuerdos y grandeza de antaño, que pasaron para no volver. Signava B.P.P. encara que el seu original havia anat subscrit amb un pseudònim estrafolari: Sanjurjo Nazareno.

A la façana de l’Ajuntament, hi ha un escut que representa una mena de sol. Porcel diu que d’aquí va treure el títol de la seva primera novel·la, Solnegre: “És una obra, la meva primera novel·la que es va titular Solnegre, en què jo vaig agafar el meu poble i li vaig posar el nom que ve del sol, d’aquest sol que hi ha a l’escut del poble, que sembla un sol i, bé, que ara resulta que no és un sol, i li vaig donar el color negre per donar-li un significat de tragèdia, que era aquesta tragèdia que jo sentia.”[7]

- 4. Casa de la mare: C/ d la Pau 17, el Pantaleu. Des d’aquest punt es veu l’entrada del poble i la serra de la Garrafa. Fragment pàg. 44 de Tot Porcel.

“Emocionat, si bé decebut, vaig tornar a casa, la casa dels meus pares, dels meus avis, i que la família havia habitat probablement des del segle XIII. És a la barriada antiga i primitiva del poble, el Pantaleu. Vaig sopar i vaig pujar a la meva cambra. Nit d’estiu, brillant foscor. Sonava la ràdio d’una veïna, fenomen allí i llavors encara poc comú...Vaig agafar la ploma i vaig redactar l’article, que un parell de mesos més tard sortia a la primera plana de l’Andraitx[8]

- 5. C/ del Carme: vista cap el port d’Andratx. Lectura fragment de La lluna ii Cala Llamp.

- 6. Placeta del final del C/ Estrella. Lectura del fragment de Difunts sota els ametllers en flor. Pàg. 409 de Tot Porcel.

- 7. L’Abeurador (creu de terme amb petita font): triar fragments que parlin d’aquest punt.

“En baixar de Puig Tortuga eren ja les onze. Els carrers del poble eren deserts i plens de lluna. Llavors és quan les velles i els nins senten arribar els crits que peguen els morts de la Vall de les Forques. Caminava a poc a poc. Vaig aturar-me a la Placeta de l’Abeurador, que divideix el poble nou del vell, Solnegre d’Avall i Solnegre d’Amunt. Allí, en el barri vell, tot carrerons aferrats al coster del Turó dels Molins, l’únic pujol del Pla, tinc casa meva.

Al centre de la placeta hi ha un abeurador per a les bèsties, coronat amb la testa de l’il·lustre bisbe Santandreu, perdut dins el temps i vuit toms de pergamí, que expliquen les seves teologies. De nins, pujàvem a l’abeurador i abraçats al coll de l’il·lustre, ens provàvem a veure qui pixava més enfora. També, quan havia plogut, tiràvem pilots de fang al bust, que té nas de lloro i ulls rodons, ben plens.”[9]

- 8. L’església: triar els fragments que fan referència a l’església des de la pàg. 113 a 123 a Tot Porcel procedents de Cavalls cap a la fosca.

“Algun any vaig pujar al campanar amb en Miquelet, el fill de l’escolà major, que es passava tota la nit amb el seu pare allí dalt, estirant les cordes. Pujàvem per l’estreta, inacabable escala de cargol, i pels forats que donaven a les golfes de damunt les voltes del temple sentíem com les rates corrien i guiscaven. L’església s’alçava damunt un pujol, i des de les finestres del campanar dominàvem el clot del poble, fosc, amb cortines de resplendor somorta que s’aixecaven de la línia dels carrers. Menjava pa amb sobrassada, l’escolà Tòfol Moixa, i glopejava d’una ampolla de conyac, assegut en un racó, devora una espelma. En Miquelet i jo ens penjàvem de les cordes i ens engrosàvem com espantalls, estirats amb força pel balanceig foll, eixordador, de les campanes. Semblava que els batalls et copejaven la closca.”[10]

“Un matí, retut, sentint el lladruc dels cans a prop, Vadell es va trobar al llindar del poble. Va pujar al turó del cementiri i, de cop, veié les tres grosses bèsties peludes que es dirigien cap a ell, bordant i corrents. Més lluny, cridaven els homes. Vadell, marejat de cansament i debilitat, va emprendre l’esglaonada de l’església amunt. A l’últim replà, els gossos ja li mossegaven els talons, les veus dels aguatzils bramulaven properes, quan de sobte el rector, mossèn Gregori Seguí, va obrir les portes del temple: Vadell, d’un llongo, s’hi ficà. Quedava acollit en sagrat.

Al principi tot va anar bé. Un guàrdia reial muntava vigilància davant l’església, i Vadell no sortia. Els feligresos podien veure’l deambulant per la immensa nau del temple, l’esveltesa de la gòtica geometria sufocada per la penombra, o dormint dins una capella, arraulit contra l’estàtua jacent d’un dels innominats i feréstecs cavallers de la Conquesta, barroeres talles de pedra, gastades, que tapaven els nínxols, dintre dels quals només quedava, farcida de teranyines, l’aclaparadora ruïna d’un manat d’ossos.

A vegades, el visitava la família, la dona i dos fills – sembla que un altre tornà boig i que fou misteriosament i brutalment mort a garrotades, segons el registre municipal -, noi i noia. Tots plegats es menjaven un grapat de cebes o un pa sucat amb oli, sota la severa imatge de Jesucrist Crucificat o de santa Llúcia màrtir, a la mà el platet amb els dos ulls, rodons i lluents a l’escassa claredat de la capella. [...]

Entrada de nit, el jutge es presentà davant la supèrbia portalada dels Dotze Apòstols, ample semicercle de cerimoniosos i barbats relleus, va instar a grans veus Jaume Vadell que abandonés el sagrat i es lliurés a la justícia secular. Des de les altes finestres del campanar, entre riallades, Vadell va disparar-li una arcabussada, que li obrí el cap com si fos una magrana.”[11]

- 9. Cementiri: pàg. 109 i 112 de Tot Porcel.

“I caminava darrera el cotxe de morts, cap al petit cementiri, situat en una vorera de la vall de Sant Telm, al mig d’un camp grogenc pels rostolls de blat. Cinc altíssims xiprers, llances de verd fosc entre el verd clar de les figueres i els pins propers, s’alçaven per damunt de la paret grisa, de marès brut, i de les petites creus de ciment”[12]

“Els nostres morts tenien poques flors. Hi havia sempre, penjades als seus nínxols, corones de llauna, daurades i platejades, que vibraven amb seca sonoritat quan algú hi topava amb el colze. I pel Dia dels Morts hi instal·làvem petits altars de fusta amb una renglera de candeles. Durant la jornada sempre hi feia guàrdia un de la família perquè les candeles, vacil·lants, s’apagaven sovint. Cap al tard, post el sol, quedava una claredat lívida, pels carrerons del cementiri, amb les flors que es començaven a mustiar, les llums tènues, color de carbassa, de les candeles, i la gent endiumenjada que caminava a poc a poc recordant davant les tombes les vides de la gent morta. Tot com una bogeria al·lucinada i mansa.

Tinc memòria d’haver plorat molt, un crepuscle gris, fred, amb la meva cosina Carme, la de la trena rosses, sols tots dos davant l’altar i les corones de llauna i el nínxol on, tres setmanes abans, havíem enterrat l’avi. Jo descobria, abraçat a la nena astorada, que mai més ja no tornaria a veure l’avi i que el seu cavall continuaria tancat dins l’estable, renillant, esvergant guitzes perquè ningú no el treia. [...] Hi he pensat obssessivament, avui, en la meva cosina aquell vespre, esperançada dins la penombra. Hi he pensat avui, Dia dels Morts, al cementiri, davant la seva tomba, ella inexistent, enterrada el mes de febrer. La portàvem morta, vestida de blanc, per la carretera voltada d’ametllers en flor, com si un fum immaculat, lluent, s’hagués quedat surant damunt la vall. I no he volgut que hi portessin les daurades corones de llauna ni d’altar amb les candeles. He anat, a primera hora del matí, a l’hort de can Baldoví i he comprat rams, molts rams de moltes flors, amb les quals he tapat el seu nínxol rectangular, de marbre blanc.” [13]

- 10. Can Rostit: camí de son Podé. Fragments de Difunts sota els ametllers en flor (part final “Les tres dones de can Catany”). Fragment del cementiri que parla de les flors. La madona nom Sebastiana Juan (971236063).

“Jo sabia que arribava el Dia dels Morts perquè rebentaven les poncelles, i les flors es tornaven de bellesa esponerosa, brillant, i als rucs ls bresques degotaven, inflades, gotes de mel. Cada matí, en llevar-me, veia, des de la finestra, el poble entre el fum blanquinós i lent dels forns, l’atmosfera impregnada del tuf tebi del pa calent, veia l’hort d’en Baldoví, a l’extrem del qual, darrera la sínia i la palmera escambuixada, florien magnífiques les plantes de dàlies grogues, caramulls de fullim dentat, i de crisantems vermells, llarga la fulla. En Baldoví tenia cura de les flors, quadrat rutilant entre la terra marronenca, massa tremolosa quan bufaven els primers vents, sobtosos i tous, de la tardor. I les venia després, totes les flors, als descendents dels morts, de tots els morts, que el dia estrany del primer de novembre compareixen al cementiri amb els rams encara mullats de l’hort d’en Baldoví. En Baldoví, que tallava un pom de crisantems amb les estisores de podar i els donava a una dona magra, silenciosa i endolada. Era com un brot de flama el vermell damunt el negre del vestit.”[14]

- 11. S’Arracó: final de Els escorpins parla del cementiri de s’Arracó; Els Argonautes, Lola i els peixos morts hi ha un fragment de la rectoria.

- 12. Can Bolei: pàg. 212 de Tot Porcel, a la pàg 367 descriu la Diana caçadora que té Porcel al jardí. Sala de la foganya.

“La ventada de llebeig sacsava la nit, ample rugit intermitent, els arbres un invisible espasme. I a la foganya regolfava, retornava llavors el fum i s’escampava en tumultuoses bafarades, la vasta sala convertida en un remoguda massa d’espais sobtadament diàfans i d’altres de nebulosa inconcreció. Fumassa encrespada, tèrbola, amenaçant. Les persones esdevenien ombres. Sonaven estossecs, imprecacions. Algú corria a obrir la porta, les finestres, i aconseguia així aclarir l’atmosfera. I aleshores emergien tots de bell nou, cada Taltavull jove i vell, cada Taltavull proper i llunyà, fantasiosament embolicats amb les darreres pelleringues de la fumera. [...] El vent va cobrar, en un minut, ressonàncies de vandàlica exigència. Guiscava, braolava. Es filtrava entre les teules molsoses, pels clivells de les portes que havien begut pluges i sol, empenyia les finestres mal ajustades, s’esquitllava per les moltes i desiguals cantonades del casalot. Dins la sala, es va traduir en onades de fumassa que s’apilotaven les unes sobre les altres. Havien posar a la foganya trons de garrofer: el fum era pudent, incisiu, tothom plorava enmig de la pluriforme opacitat. [...] El fum minvava, ja només era una boirina. Havien encès tots els llums de la sala: mobles, gent, murs, semblaven nous, perfilats, brillants. I els Taltavull, una quarentena de persones que caminaven encanterinades per la seva primavera o que habitaven encoratjades un paisatge de tardor, seien a taula menjant i xerrant amb ganes, amb una mena de pruïja perquè tothom tastés cada plat i tota l’alegria. El rellotge de La Paret, que el savi havia estat punyint, tocà les dotze com si anunciés l’hora triomfal. La foganya continuava sense fumejar. Ningú no havia guaitat defora, però el vent s’havia esvaït i era com si la vall hagués desaparegut i el casal quedés sol i extasiat en una immensa levitació. Començava a mancar llenya i la gent, amb la nit que s’acabava, tenia peresa d’anar a buscar-ne més. Per reanimar el foc cada vegada que s’ensopia, cercaven diaris vells, una fusta, el vi que quedaa al cul de les ampolles. Una lleu capa de cendra colgava lentament els troncs, el caliu celava les seves brillantors velles, i a la llar restava només una atmosfera calenta i sense causa immediata, presència d’una absència. El declivi de la nit dels Taltavull havia començat, la matinada naixeria prest patentitzant que el món, a més de tots ells i les seves paraules i quimeres, era una llei immensa. Fins al Nadal vinent no soparien plegats de bell nou. Però mentrestant res no s’acabava perquè la roda rodava: la dels Taltavull. Ells eren el Nadal, ells eren els que existien”[15]

“Se n’anà també Baltasar Guillem aquell altre dia dels gats a Les Cases Velles, i jo em vaig quedar mirant absort l’estàtua de Diana Caçadora, com l’he mirada avui perquè curiosament no havia pensat en ella durant anys, gairebé tots els que he passat sense acostar-me a Les Cases Velles. Estranya absència mental, per això retrobar-la m’ha sobtat. És de bronze ennegrit pel temps, però tan jovenívola!, i està encimbellada en una peanya enmig de la font al cor del jardí, la font que envia l’aigua a la bassa de l’hort per l’antiga síquia de pedra que vessa randes d’herbeta delicadíssima.

Vista la Diana de lluny, per damunt la mar de cards fossilitzats i de clavells enfollits, sembla a punt de córrer alada, l’expressió delerosa, una cama enlaire, gràcil el braç la mà del qual ja ha perdut la mitològica llança.

La font només raja un rajolí, però el safareig ciclopi sembla engreixar-s’hi una aigua tèrbola i vella, espessida per llargues barbes verdes i obscures d’una molsa ondulant, com un presagi sinistre, amb les reticulades falgueres i un esplet de canyes que hi tomben damunt, ombrívola onada vegetal, murmuri sord amb l’oratge que passa.

M’hi he acostat. I s’ha produït un sonor i multiplicat glopeig de l’aigua, com si algú ocult la remenés o hi tirés pedres: era una tracalada de granotes que en veure’m s’han capbussat, s’han amagat. Mentre saltaven n’he llucat furtius els ullassos botits, fixos en mi una fracció de segon.

Aquest granotim de nit arma un terrabastall de la punyeta, canten com si rebentessin, per ventura n’hi ha mil – ha remugat Consolí. I ha afegit: - Però així fan companyia. Malgrat que si es continuen reproduint d’aquesta manera arribaran a envestir i envair la casa. Quan rauquen pareixen més grosses i cada nit sembla que s’acostin una mica més...

Jo tenia aguda la mateixa sensació, però d’una altra manera: era com si algú hagués estat allí fa poc, com si estigués a punt de tornar i sorprendre’m. I sorprende’m en què i per què? No hi sabria precisar. Però les presències inexistents existeixen tant com les existents: els home som també el que no som. Hi ha llocs on això ho palpes.

- Donat, hi ha algú més per aquí a prop?

Ha negat amb el cap:

- Fa setmanes que no ha vingut gairebé ningú. Aquests darrers anys no ha vingut gairebé ningú.

He rigut, no del tot tranquil:

- No podria divagar per Les Cases Velles l’esperit de la Diana Caçadora?

Donat ha tornat a moure la testa, flegmàtic, sembla un indígena andí:

- L’estàtua és una estàtua. I no ho dic jo, ho diu ella mateixa: el metall, la pedra, la fosca, l’aigua, el vent, tot el que és dur per això mateix parla molt. Com els muts.

- En aquest cas per dir que no parla, que no hi és – he replicat burleta.

Però Consolí ni ha parpellejat:

- Exacte. El silenci sempre és exacte.

La Diana la va comprar un més que rebesavi de l’oncle i del pare, Baltasar Tarrida de La Bella Casa, perquè llavors Les Cases Velles eren noves i considerades belles. Les havia bastit al segle XVIII amb pesats maresos rossos el pare de Tarrida, el Capità Nofre de l’expedició espanyola contra els anglesos de Menorca, on amb tant de profit pogué saquejar diversos palaus de Ciutadella abans de també perdre-hi una cama, escapçada en rodó per una bala de bombarda.


[1] Arran de mar. Barcelona: Edicions 62, p. 16.

[2] A. PLANAS. Baltasar Porcel. La novel·la de la vida. Palma: Lleonard Muntaner Editor, 2003. p. 24.

[3] Solnegre. Barcelona: Edicions 62, 1973, p. 9-10.

[4] A. PLANAS. Ibíd., p. 20-21.

[5] A. PLANAS. Ibíd., p. 23-24.

[6] Les Illes, encantades. Barcelona: Edicions 62, 1984, p. 174-177.

[7] “Realitat i imaginació en l’obra de Baltasar Porcel” dins Viatges a l’interior de la novel·la. Lleida: Institut d’Estudis Ilerdencs, 1987, p. 111-129.

[8] Les Illes, encantades. Barcelona: Edicions 62, 1984, p. 174-177.

[9] Solnegre. Barcelona: Edicions 62, 1973, p. 9-10.

[10] Difunts sota els ametllers en flor. Barcelona: Edicions Destino, 1970, p. 7-11.

[11] Cavalls cap a la fosca. Barcelona: Edicions 62, 1975, p.12-27.

[12] Els escorpins. Barcelona: edicions Proa, 1965 p. 203-206.

[13] Difunts sota els ametllers en flor. Barcelona: Edicions Destino, 1970, p.7-11.

[14] Difunts sota els ametllers en flor. Barcelona: Edicions Destino, 1970, p. 7-11.

[15] Les primaveres i les tardors. Barcelona: Edicions Proa, 1986, p. 13, 39, 59, 62, 142, 194 i 207.

03/11/2009

ARCA restaura el rellotge de sol de les Tereses

El redescobriment del rellotge i la seva posterior restauració s’han produït arran d’un projecte d’intervenció més ampli en el conjunt del convent de les monges Tereses de Palma, actualment immers en un procés de restauració que contempla actuacions a les façanes exteriors i el claustre. Pel que fa al rellotge de sol, la Direcció Insular de Patrimoni ha ofert assessorament tècnic a través de la col·laboració del gnomòleg Miquel Àngel Garcia Arrando, autor del Catàleg de rellotges de sol de Mallorca, impulsat per l’entitat ARCA/ Comissió de Rellotges de sol, i de la supervisió dels tècnics del Departament.
Durant la presentació als mitjans del rellotge, el director insular de Patrimoni, Gabriel Cerdà, ha manifestat que la intenció del Departament de Cultura i Patrimoni és «continuar col·laborant amb projectes d’aquest tipus». «L’experiència de la restauració del rellotge de sol de les Tereses és per nosaltres un projecte pioner en aquest camp i amb l’èxit que ha tingut, continuarem treballant en aquest cap, ja que Mallorca és un territori molt ric quant a rellotges de sol», ha explicat.

El convent fou declarat BIC amb categoria de monument (BOIB 44, 22/03/2007; BOE 85, 9/04/07) per la qual cosa es va sol·licitar la preceptiva autorització de la Comissió Insular d’Ordenació del Territori, Urbanisme i Patrimoni Històric per tal de realitzar la intervenció. L’equip encarregat de les obres el dirigeix l’arquitecte Carlos Clemente, mentre que l’encarregat de l’execució del projecte del rellotge de sol ha estat Iván Larrea, tècnic responsable en restauració.

També han format part del projecte l’arquitecte Carme Julià, l’aparellador, Guillem Julià, Miquel Àngel Garcia, de la Comissió de Rellotges de Sol d’Arca; Guillem Daviu, cap de servei de Patrimoni Històric del Consell, i de les restauradores del Consell Maria Dols i Isabel Adrover.

El rellotge de sol es trobava en un estat de conservació deficient ja que la busca s’havia perdut i la policromia que marcava els números i les línies horàries gairebé era imperceptible. Així i tot, s’ha pogut reconstruir fidelment el disseny original gràcies a l’estudi amb llum ultravioleta, que ha permès resseguir la policromia original a partir de la fluorescència de les restes de pigment conservades dins la paret de mares.


diariodemallorca.es 31-10-2009 ARCA y el Consell restauran en Palma un reloj solar del siglo XVII oculto en la fachada del convento de Santa Teresa de Jesús

30/10/2009

ARCA molt preocupada per l’actitud del Consell de Mallorca respecte al Quarter de Carabiners de sa Colònia de Sant Jordi

Avui la proposta d’incoació d’expedient com Bé Catalogat del Quarter, s’ha retirat de l’ordre del dia de la Comissió Insular d’Urbanisme, Ordenació del Territori i Patrimoni Històric.

El motiu argumentat per a la seva retirada és que hi ha el dubte de si el Consell té capacitat legal per a protegir un element patrimonial en el cas que aquest sigui propietat de l’Estat.

Segons ARCA, i els juristes que col·laboren amb l’entitat, sigui qui sigui el propietari d’un element susceptible de ser catalogat, ja sigui un particular, una institució autonòmica, institució municipal, o l’Estat, el Consell sí que té la capacitat i l’obligació de protegir de la possible destrucció o alteració el be esmentat.

Per tant, sigui de qui sigui la titularitat de l’immoble del Quarter de Carabiners, a criteri d’ARCA no hi ha dubte de que el Consell és competent per a catalogar.

En qualsevol cas, segueix vigent la prohibició de demolició del Quarter de sa Colònia de Sant Jordi, per un marge de temps de tres mesos des de la signatura del decret, fa unes setmanes.

ARCA durà a terme en el transcurs de les properes setmanes quantes iniciatives consideri per tal de defensar la capacitat de decidir per part del Consell sobre tots els elements patrimonial de Mallorca.

Ara ja no es tracta tan sols de salvar el Quarter de Carabiners, que també, si no d’evitar que amb aquesta estratègia del Consell, es posin en perill molts d’altres elements amb possibilitats de ser catalogats i que estat adscrits a serveis estatals.

28/10/2009

Des d’ARCA ens dirigim a conselleres i consellers representants a la Comissió d’Urbanisme i Patrimoni del Consell de Mallorca

Com sabem, a la Ponència Tècnica de Patrimoni celebrada el dia 20 d’octubre es va aprovar iniciar la tramitació de l’expedient per a la catalogació com a Bé Catalogat del Quarter de Carabiners de sa Colònia de Sant Jordi. També es va acordar la restitució de l’immoble amb la recuperació de teulades, entramat de llenyam i parets. En resum, es va acordar la preservació d’un element patrimonial singular que és el Quarter de Carabiners de sa Colònia de Sant Jordi.

La passa definitiva per a la seva catalogació s’ha de produir a la propera reunió de la Comissió d’Urbanime i Patrimoni del Consell de Mallorca, que es durà a terme el proper divendres dia 30 d’octubre.

Des d’ARCA creim que Mallorca ha d’estar orgullosa de conservar un quarter de carabiners a un lloc especial, just davant Cabrera per a que les futures generacions comprenguin quina era la història del contraban i el seu control.

Esperam el seu vot positiu a la conservació i a la recuperació del Quarter de Carabiners, tal com indicà la Ponència Tècnica. A més des d’ARCA desitjam que la proposta surti per unanimitat.

Tancarem així en positiu, un episodi que mai hauria d’haver passat, si realment s’atenguéssim les recomanacions de les entitats ciutadanes que treballam per a la conservació del Patrimoni de Mallorca, des del més humil fins al més ric.

ARCA denúncia abocaments sobre unes restes arqueològiques a la Colònia Sant Jordi

La nostra entitat ha pogut tenir coneixement personal dels abocaments que s’estan duent a terme darrerament al turó de sa Llonja, punta situada al costat del port pesquer de la Colònia de Sant Jordi (Ses Salines). L’entrada que dóna accés a aquest turó es situa al final del passeig marítim i està davant de l’illot de na Guardis.

El fet que aquesta punta es situi enfront de na Guardis i puguem trobar una sèrie de dipòsits excavats a la roca, ens evidencien la importància històrica d’aquest indret, que pogué tenir una relació directa amb aquesta factoria fenicia.

Es tracta d’una zona amb una densitat arqueològica important, per la gran quantitat de dipòsits i ceràmica superficial que hi trobem, però malauradament als últims temps ha estat greument atacada per l’abocament de formigó i enderrocs que han cobert alguns dels dipòsits assenyalats.

A les imatges s’evidencia el mal que s’ha fet als elements històrics i amb la imatge aèria es poden localitzar els diferents abocaments.

ARCA ha demanat al Consell de Mallorca el següent:

1. Que un tècnic del Consell de Mallorca es desplaci al lloc per avaluar els danys que han sofert els elements històrics en qüestió.

2. Que hi hagi una coordinació amb la policia de ses Salines o el servei de SEPRONA de la Guàrdia Civil, per tal que la zona estigui vigilada i s’evitin més abocaments.

3. Iniciar un expedient, perquè aquesta zona amb una gran densitat arqueòlogica pugui ser declarada com a bé catalogat.

27/10/2009

VIIª visita als vins Jaume Mesquida (Porreres)

El passat dissabte 24 d'octubre tingué lloc la setena visita del programa Agricultura, paisatge i patrimoni. Aquest cop visitarem la localitat de Porreres i en primer terme ens varen rebre a l'empresa Can Parrí, que es dedica a l'elaboració artesanal d'albercocs secs amb la particularitat que aquests es venen banyats en xocolata. Aquests és una idea innovadora d'un jove empresari que ha sabut convinar la tradició dels seus padrins amb els nous temps, per tal de comercialitzar un producte típic de Porreres, però que havia anat en detriment.
Un cop finalitzada aquesta visita, ens dirigirem als vins Jaume Mesquida, on ens va rebre també una jove empresaria, Bàrbara Mesquida, quarta generació d'aquesta famíla vinatera que porta més de 60 anys elaborant vins. L'empresa guarda la tradicio de quan el re-padrí dels actuals propietaris començà a produir vi amb les modernitats d'una empresa d'avui en dia.

La visita va concluir al santuari de Monti-sion, lloc de culte per als habitants de Porreres i d'altres de pla de Mallorca, on segons la tradició es construí en un sols dia la carretera que puja fins aquí (14 de gener de 1958). Des d'aquest indret es domina gran part de l'interior de l'illa i poguerem contemplar les vinyes d'on s'estreu la matèria prima de les bodegues visitades.

VINS JAUME MESQUIDA

L'empresa es constituí com a societat anònima l'any 1994, tot i que inicialment fou fundada per Jaume Mesquida Barceló el 1945 als carrers de sa Vileta i Pou Florit. Fa deu anys tenia 25 quarterades de vins repartides en 10 finques. El 1975 introduïren ceps de Borgonya i Aquitània. De les seves finques treien el 85% de la verema, la resta la compraven als pagesos.

El 1994 produïren vins fins de qualitat, com negre de criança, blanc varietat i fruital i blanc de criança. Fou la primera empresa de Mallorca que produí cava, 2.000 botelles l'any 1993 i 7.500 botelles l'any 1994. Entre vi i cava, l'any 1994 es produïren 80.000 botelles, de les quals s'exportaren a Alemanya, Bèlgica i Suïssa. En l’actualitat produeixen un total de 210.000 botelles.

(GEM V.13, p.350)

HISTÒRIA DEL SECTOR PRIMARI DE PORRERES

El seu nucli principal es documenta el 1260, el qual sorgí al voltant de l'alqueria de Porreres. Segons Lluís de Vilafranca, Nuno Sanç cedí a Guillem de Porreres una sèrie d'alqueries i rafals que passaren a dir-se Porreres. Probablement aquest Guillem fos de Porrera (Priorat) o Porreres (Garrotxa).

Les evidències arqueològiques ja ens demostren una activitat agrícola i ramadera durant la prehistòria. A època romana es cultivà la vinya i cereals i també es practicà la ramaderia. A època islàmica es desenvolupà l'horticultura, actualment resta la presència d'un qanat a la possessió de Sant Jordi.

Després de la conquesta predominà el cultiu de: blat, ordi, llegums, cànem i lli, a més de vinyes, figueres i arbres fruiters. Els ramats predominants eren l’oví, boví i porquí.

Tot i que el blat era el cultiu més destacat, una mala anyada provocà que el 1344, els jurats compressin al mercader Pere Guitard 200 quarteres de blat. El 1438 s'hagué d'importar blat de Tortosa (150 quarteres) i Sicília (100 quarteres). El 1489 es tornaren a importar 600 quarteres i l'any 1495, 329 quarteres.

La Revolta Forana provocà una disminució de la producció del camp i la concentració de les propietats en mans de ciutadans. Al segle XV un producte que es pogué comercialitzar fou la llana.

Al segle XVI destaca la producció de cereals i vinya, a més de cànem i lli. El 1514 el lloctinent general ordenà que aquests productes s’haguessin de remullar a llocs exclusius i l'activitat es dugué a terme a les tanques de Miquel Feliu, Miquel Oliver i Joan Sitjar. Als Estims Generals de 1576, Porreres era el 18è municipi amb més valor patrimonial. Els ciutadans tenien el 14'81% del valor dels béns. Joan Binimelis documenta a 1593 que hi havia 89 possessions on predominava la producció de blat, ordi i civada, a part de llegum i vinya. El 1585 el virrei Lluís Vic i Manrique comptà que hi havia 6.359 ovelles, a més de cabres, bous, vaques, muls, porcs, ases i egües.

El segle XVII tingué pitjors anyades que l'anterior i es cercaren cultius alternatius als cereals. Els cultius que predominaren aquest segle foren els cereals, llegums, hortalisses, cànem i lli. A part hi havia conreu de safrà, vinya, figuera, magraner i olivera. El 1693 aquestes eren les possessions més importants:

1. Pagos: Propietat de mossèn Francesc Villalonga Mir valorada en 12.000 lliures.
2. Son Oms: Propietat de mossèn Berenguer d'Oms valorada en 9.000 lliures.
3. Son Nebot: Propietat del capità Bernat Nebot valorada en 9.000 lliures.
4. Son Romeguera: Propietat de Francesca Dusai Mesquida valorada en 8.600 lliures.
5. Son Artigues: Propietat de Joana Aina Oliver valorada en 8.200 lliures.
6. Sa Torre: Propietat de Clara Contestí valorada en 8.000 lliures.
7. Son Cervera: Propietat de Miquel Llompart valorada en 6.000 lliures.
8. Sa Bastida: Propietat de mossèn Jaume Sunyer valorada en 6.000 lliures.
9. Son Roig: Propietat de Miquel Sitjar valorada en 4.800 lliures.
10. Es Monjos: Propietat de Jaume Sitjar valorada en 4.500 lliures.

El bestiar es concentrava a les grans possessions i predominava l'oví. En un cadastre de 1693 apareixen documentats 16 molins de vent.

Al segle XVIII augmentà el conreu de la vinya per l'estancament dels cereals. També destacà la producció d'aiguardent, on Porreres fou capdavantera junt amb Felanitx. El 1784 tenim com a principals productes: vi, blat, ordi, civada, llegums, cànem i lli. Jeroni de Berard destaca que a 1789 era el lloc de Mallorca on es produïa més safrà. Sabem que hi havia 19 molins: 18 de vent i 1 d'aigua. En quant al ramat havia 4.140 caps d'oví, a part de cabrum i boví.

Tenim dades de 1846 on destacava principalment: blat, llegums, ametlles, garroves, safrà, vi i figues seques. El 99'57% (5.464 ha) del conreu era de secà i es distribuïa de la següent forma:

- Cereals i llegums (66'50%).
- Vinyes (21'69%).
- Figuerals (5'25%).
- Ametllerars (4'37%).
- Garroverars (1'33%).
- Oliverars (0'37%).

Mentre que el regiu tan sols eren 23 hectàrees.

El 1863 les 10 possessions més grans suposaven un 19% de l'extensió del terme:

1. Son Lluís: 284 hectàrees.
2. Sa Bastida: 220 "
3. Es Tast: 185 "
4. Son Romeguera: 177 "
5. Son Cervera: 157 "
6. Son Jordi: 155 "
7. Es Monjos: 144 "
8. Es Pagos: 142 "
9. Sa Torre: 135 "
10. Son Oms: 128 "

El 1865 tenim una dada històrica, on per primer el ramat oví deixa de ser el més nombrós, tan sols hi haurà 1.870 caps, pels 2.396 caps del ramat porquí. La vinya augmentà entre 1860 i 1875, passant de 1.191 ha a 1.429 ha, però quan arribà la fil·loxera a Mallorca (1891) aquesta es veié substituïda pels ametllers. El 1846 hi havia 20 molins fariners i 13 fàbriques d'aiguardent, però a l'any 1896 tan sols quedaven 2 molins en funcionament.

A principis del segle XX s'establiren algunes grans possessions com Son Lluís, es Tast o sa Bastida, així molts de jornalers pogueren accedir a una propietat. El 1910 destaquen els cereals, raïm i hortalisses.

El 1960 el 99'11% (5.782 ha) era secà i 51 ha de regiu. La distribució de les terres secà era el següent:

- Cereals i llegums (52,17%).
- Ametllerars (27'75%).
- Garroverars (7'12%).
- Fruiters (6,52%).
- Vinya (5'56%).

El 1957 es fundà la Cooperativa Agrícola i la Caixa Rural de Porreres. Primer comercialitzaven porcs i als anys'60 comercialitzaven albercocs. El 1994 hi havia 200 socis i es dedicava a la compra d'horti-frutícoles i a la venda de fertilitzants, pinsos, insecticides,... El 1988 es constituí la Societat Agrària
de Transformació (SAT). El 1994 tenia 260 socis i comercialitzava albercocs secs. El 1989 es fundà la SAT Amics del Camp que venia i exportava ametlles i garroves amb 174 socis. El 1993 el poble de Porreres comercialitzava els següents productes: garroves, albercocs, ametlles, tomàtigues i melons.

(GEM V. 13, pp. 343-7)

23/10/2009

Un missatge als partits polítics des d'ARCA: La recuperació del Quarter de Carabiners de Sa Colònia de Sant Jordi ara és el realment improtant


ARCA assisteix a la disputa actual entre Bloc, PSOE i PP sobre les actuacions polítiques amb el patrimoni representat pel Quarter de Carabiners de Sa Colònia i volem traslladar a l’opinió pública un missatge per a cada una de les formacions.

Al Partit Popular

Benvinguts a la defensa del Quarter ara, però volem recordar que han tengut des del més de febrer passat un total de vuit mesos per a que els seus regidors aixequessin la seva veu dins i fora del Ajuntament per defensar un bé patrimonial del qual ARCA, departament de Patrimoni, i diversos historiadors han explicat i publicat els seus valors en nombroses ocasions. Rectificar, però, és de savis.

Què li demanam al PP?

1-Que voti a favor de la ratificació de la incoació de expedient com Bé Catalogat pel CIM del Quarter de Carabiners a la propera reunió de la Comissió Insular de Patrimoni a celebrar el dia 30 de octubre.

2- Que col·labori amb una renegociació del conveni amb el Ministeri de Interior de manera que el Quarter sigui reconstruït i passi a albergar qualque equipament d’interès públic.

Al BLOC.

El Bloc té un regidor a Ses Salines que no ha fet res per salvar el Quarter, al contrari, forma part de l’equip de govern de l’Ajuntament. En canvi des de Patrimoni del Consell han estat els únics que han anat atenent les peticions d’ARCA. Ara la Ponència Tècnica de Patrimoni del Consell ha aprovat la seva Catalogació com Be Catalogat CIM i la seva reconstrucció.

Què li demanam al BLOC?

1- Que dugui la ratificació de la protecció del Quarter a la propera reunió de la Comissió Insular de Patrimoni que es celebrarà el dia 30 d’octubre i que, per suposat, voti a favor.

AL PSOE

El Batle de Ses Salines i el responsable polític de l’equip de Govern a Sa Colònia són del PSOE. La seva actuació ha estat de menyspreu cap al patrimoni, de menyspreu al Consell i de menyspreu a ARCA. El PSOE té l’obligació cap a la societat de demostrar el seu compromís amb el patrimoni per sobre la temptació d’emparar uns companys que ha actuat de manera molt poc adient.

Que li demanam al PSOE?

1- Que per si vol ser creïble en la defensa del patrimoni no doni suport a actuacions a totes llums imperdonables com la de l’equip de govern de Ses Salines

2- Que voti a favor de la ratificació de la incoació de expedient com Be catalogat pel CIM del Quarter de Carabiners a la propera reunió de la Comissió Insular de Patrimoni a celebrar el dia 30 de octubre.

A UM

El futur batle de Ses Salines, si no hi ha novetat ha de ser un representant de UM, amb el qual ARCA ha tengut una reunió i ha estat perfectament informat de la necessitat d’evitar un destrucció de un bé de primer ordre per Ses Salines i per tota Mallorca ja que era l’únic quarter que restava a la illa. No ha evitat la destrucció.

Què li demanam a UM?

1- Que voti a favor de la ratificació de la incoació de expedient com Bé catalogat pel CIM del Quarter de Carabiners.

En resum, la destrucció parcial del Quarter de Carabiners de Sa Colònia de Sant Jordi se podia i s’havia d’haver evitat.

Ara, d’aquí a uns dies tos els partits polítics tenen la oportunitat i la obligació de esmenar una trajectòria no patrimonial votant a favor per unanimitat de la catalogació i restitució del Quarter.

ARCA confia en què així sigui. Així es tornarà a Sa Colònia de Sant Jordi una peça patrimonial que té unes possibilitats extraordinàries per a transformar-se en fer un centre de activitat cultural o d’equipaments d’interès general.

III JORNADA DE PATRIMONI CULTURAL

Ahir dia 22 d’octubre tingué lloc a l’edifici de Son Lledó (UIB) la III Jornada de patrimoni cultural, aquesta edición tengué com a títol Qüestions d’actualitat de l’arqueologia i comptà amb l’assistència de prop de 100 persones. La jornada fou organitzada per ARCA, amb el patrocini de la direcció insular de patrimoni històric del Consell de Mallorca i amb la col·laboració de la Universitat de les Illes Balears.

Per aquesta edició foren convidats en un primer torn el Dr. David Barreiro Martínez, membre del Laboratorio de Patrimonio (LaPa) al CSIC de Santiago de Compostela, qui en parlà sobre “La Arqueología del Paisaje”. I en un segon torn intervengué el Dr. Albert López Mullor, cap de la Unitat d'Investigació Històrica de la Diputació de Barcelona i professor de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), qui ens parlà sobre "Intervencions arqueològiques al patrimoni edificat de Catalunya".

Un cop acabades les dues ponències s’obri un interessant debat, on participaren els dos conferenciants, el Dr. Manel Calvo, arquèoleg i cap del departament de prehistòria de la UIB i la Sra. Helena Inglada, arqueòloga i tècnic del Consell de Mallorca. S’encarregà de moderar el debat, el Sr. David Javaloyas, arquèoleg i membre del departament de prehistòria de la UIB.
El debat també comptà amb l’opinió de diferents tècnics i arqueòlegs que assistiren a la jornada, i que parlaren sobre temes actuals, com és el cas de Son Espases i la seva polèmica decisió de trasllat. També es tracta de com la ciència arqueològica pot arribar més a la gent i que s’hauria de fer per millorar aquest aspecte. I finalment, el debat es centrà i es demanà una major fluidesa i agilitat per part de l’administració pública alhora de generar i gestionar projectes de caire cultural i patrimonial.

21/10/2009

Aprovada per la Ponència Tècnica de Patrimoni del Consell de Mallorca la incoacció de Bé Catalogat del Quarter de Carabiners de sa Colònia

ARCA havia demanat aquesta catalogació i la proposta ha sortit endavant a la reunió d'avui.

ARCA espera que això sigui un punt d'inflexió i d'una vegada per totes un bé patrimonial de primer ordre com és el Quarter de Carabiners, el qual quedi protegit per conservar la memòria col·lectiva d’aquesta illa.

Els representants d'ARCA, Societat Arqueològica Lul.liana, Col.legi d’Arqueòlegs, Col·legi d’Arquitectes, Col·legi d’Arquitectes Tècnics, UIB, i tècnics del Consell han votat favorablement i han tret endavant la proposta.

L’edifici ha de ser restituït

La proposta inclou una sèrie de prescripcions que garanteixen la conservació i restitució de totes les façanes , teulada i sistema estructural del continent, incloent l’especial entramat de llenyam.

III JORNADA DE PATRIMONI CULTURAL

III JORNADA de PATRIMONI CULTURAL: Qüestions d’actualitat de l’arqueologia.


Dia: Dijous, 22 d’octubre de 2009.
Lloc: Saló d’actes de l’edifici Son Lledó (UIB).

16,30 h: Inscripció i lliurament de materials.
16,45 h: Presentació de la Jornada.

17,00 h: “La Arqueología del Paisaje”.
Dr. David Barreiro Martínez, membre del Laboratorio de Patrimonio (LaPa) al CSIC de Santiago de Compostela.

18,15 h: Pausa-cafè.

18,30 h: "Intervencions arqueològiques al patrimoni edificat de Catalunya".
Dr. Albert López Mullor
, cap de la Unitat d'Investigació Històrica de la Diputació de Barcelona i professor de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB).

19,30 h: Debat sobre els dos temes exposats. Participaran: a més del Dr. Barreiro i el Dr. López, el Dr. Manel Calvo Trias, arqueòleg i professor de la Universitat de les Illes Balears (UIB) i la Sra. Helena Inglada, arqueòloga i tècnic del Consell de Mallorca.

Secretaria de la Jornada: ARCA: Carrer de la Pau, 5.
arcainforma@arcaptrimoni.net; 971719531.

19/10/2009

ARCA continua lluitant per la catalogació del quarter de Carabiners de la Colònia de Sant Jordi

ARCA confia en que demà la Ponència tècnica de Patrimoni del Consell de Mallorca aprovi la PROTECCIÓ i RECUPERACIÓ del Quarter de Carabiners de Sa Colònia de Sanat Jordi

ARCA demana que a la Ponència tècnica del Consell de Mallorca del dia 20 d’octubre,s’aprovi la catalogaciódel Quarter de Carabiners i l’adopció de mesures de intervenció per a la seva restitució.

ARCA rebutja fermament la política de fets consumats que pretenia dur endavant l’equip de Govern de l’Ajuntament de Ses Salines

El Consell ja havia emés un informe reconeguent els valors patrimonials de l’immoble i demanant a l’Ajuntament la seva catalogació com bé d’interès local. L’Ajuntament no tan sols va ignorar expressament aquesta petició sinó que va ordenar la seva demolició. Per dues vegades el Consell Insular va enviar inspectors a aturar la destrucció.

En aquests moments queden gran part de les façanes i és factible la seva restitució. A més, els valors principals pels quals aquest quarter tenia interès eren els valors històrics i de ubicació estratègica, just davant la mar amb Cabrera al front i aquests romanen intactes. La desaparició del quarter se’n duria aquests valors per sempre.

El Consell ha d’evitar un precedent inacceptable. La figura de Be Catalogat pel Consell de Mallorca s’adapta perfectament a les característiques de un element com el quarter.

Ha quedat demostrat el menyspreu de l’equip de govern de Ses Salines pels valors patrimonials que té la obligació de protegir, per tant el Consell té la obligació de actuar.

La figura de Be Catalogat pel Consell de Mallorca s’adapta perfectament a les característiques de un element com el quarter. No ha servit de res l’informe instant a la catalogació municipal, per tant el Consell ha de evitar aquest buit pel qual hi ha el risc e perdre gran part del patrimoni encara no catalogat de Mallorca i ha de actuar, sempre en favor de la seva protecció.

17/10/2009

Diada de l'ONCE

ARCA participà, com a tercer any consecutiu, a la Diada de l'Organització Nacional de Cecs celebrada a la plaça d'Espanya de Palma. Presentà material gràfic de difusió del patrimoni, així com diverses publicacions, a més de l'exposició "Pere Garau, un barri amb història".
La nostra entitat cercà altres col·laboradors que volguessin participar en aquest event, així que la Plataforma Calvià per la Llengua dugué una mostra d'elements etnològics, els quals ja foren presentats durant el passat estiu a l'exposició etnològica que es dugué a terme amb el nom "Calvià d'un temps". També compartirem espai amb l'asssociació 4 pedres, que són un grup de joves arqueòlegs del departament de prehistòria de la UIB, els quals realitzaren un taller d'arqueologia, per tal d'atrcar aquesta ciència al públic assistent.
Fou una jornada lúdica i entretinguda amb gran nombre d'assistents que pogueren conèixer un poc millor la nostra història i patrimoni cultural.

16/10/2009

Reconeixement públic d’ARCA al treball de la Policia Nacional en la recuperació de Patrimoni

La societat mallorquina està d’enhorabona per la recuperació dels elements d’art religiós per part de la Policia Nacional
Volem traslladar les nostres felicitacions al cos Nacional de la Policia i a les persones expertes en investigar les sostraccions d’obres d’art que han participat.

És molt bona notícia la recuperació sembla que en bon estat del material robat de l’Església de Montesión aquest estiu i de l’església de Gènova, fa tan sols uns dies.

ARCA ha dirigit una carta als responsables policials per manifestar la nostra congratulació.

És lamentable que persones sense escrúpols dificultin encara més poder gaudir de les esglésies i l’art que alberguen ja que si normalment romanen molt de temps tancades al públic, els robatoris encara fan que les portes s’obrin menys temps.


diariodemallorca 16-10-2009
Detienen a ladrones de objetos religiosos

13/10/2009

VIª agrorruta a la Mostra de la Llampuga de Cala Rajada

El passat, diumenge 11 d'octubre va tenir lloc la VIIIª Mostra de la Llampuga a la localitat de Cala Rajada (Capdepera). Abans de començar el nostre itinerari, reberem la salutació de la consellera d'Agricultura i Pesca, la Sra, Mercè Amer, qui venia acompanyada per la directora general de Pesca del Govern Balear, la Sra. Patricia Arbona.

L'activitat estava emmarcada dins del projecte Agricultura, paisatge i patrimoni, i aquesta era la sisena visita i la primera dedicada al sector pesquer de Mallorca. El programa de visita fou el següent, en un principi passejarem fins a Cala Gat, on poguerem comentar la història de Can March i els seu jardins, un dels millors que hi havia a Mallorca, abans que tot el conjunt d'escultures es duguessin fins al Palau March de Palma. Posteriorment, ens anarem fins a es Recó de ses Graneres, on projectarem un documental editat per Agustí Torres, sobre la pesca de la llamapuga, duta a terme pels pescadors de Cala Rajada. Acabada la projecció era hora de dinar i ens anarem fins a la mostra de la llampuga per a gaudir de la fira gastronòmica que havia organitzat la Confraria de Pescadors de Cala Rajada. Allà poguerem tastar una gran varietat d'excel·lents plats de llampuga elaborats per la mateixa confraria i altres restauradors de la zona. Després de dinar, continuà el nostre recorregut fins a la contrada de la platja de Son Moll i finalment ens atrecarem amb autocar fins a Cala Agulla, per tal de donar com a finalitzada aquesta activitat i tornar fins a Ciutat.



FESTA DE LA LLAMPUGA
Organitzada per la Confraria de Pescadors Verge del Carme de Cala Rajada. La present edició ha estat a punt de no dur-se a terme, per la manca d’enteniment entre la Confraria de pescadors i l’Ajuntament de Capdepera, però finalment la direcció general de Pesca i el Servei de Millora Agrària (Semilla) del Govern Balear s’han fet càrrec de les despeses d’aquesta tradicional festa.

Aquest any es destinaran per aquesta festa un total de 3.500 kg de llampuga, que els diferents restauradors de Cala Rajada utilitzaran per elaborar 30.000 racions que ofereix aquest saborós peix.

La seva pesca és estacionària i localitzada. La temporada comença al mes de setembre i finalitza a mitjans novembre, com a màxim dura dos mesos, motiu que el converteix en un menjar desitjat. Al ser un peix que cerca aigües més càlides, abandona Mallorca i se’n va fins a costes argelines. La seva localització es presenta en alguns focus de la Mediterrània, com Malta, Sicília o Mallorca, única illa de les Balears on es pesca aquesta espècie. A Mallorca tan sols 50 embarcacions es dediquen a aquesta pesca, on destaquen els ports de Cala Rajada i Sóller que abasteixen la llotja de Palma d’aquest producte.

A Cala Rajada tan sols set pescadors tenen permís per a pescar llampuga, llavors la confraria de pescadors marca unes franges des de terra fins a mar endins, anomenades andanes, que és allà on podran tenir dret a pescar la llampuga. Normalment, durant l’estiu preparen els capcers, estris formats de suro i fusta, i on s’enganxa matoll. Aquests es comencen a repartir per l’andana i serveix com a instrument que crida l’atenció dels peixos. Normalment s’escampen un total de 50 capcers, que no poden superar la dimensió de 1’20 x 1’50 metres. Aquests es distribueixen per l’andana en tres zones, a prop de la costa, a mitja mar i a alta mar, d’aqueta forma durant els primers dies que la mar està calmada, els pescadors van fins a alta mar i durant el mes de novembre o dies on la mar està moguda, decideixen treballar als capcers propers a la costa.

LLAMPUGA

El seu nom científic és Coryphaema hippurus, 1758, tot i que també rep el nom de daurat. És un peix de la família dels corifènids i de l’ordre dels perciformes. Presenta un cos allargat i comprimit lateralment, amb la pell llisa. El seu cap ens ofereix un diformisme sexual mot clar, en els mascles vells creix en altària gràcies a una espècia de cresta. Presenta una única aleta dorsal molt allargada i bastant ampla. L’anal és molt més curta i la caudal molt escotada. Les pectorals són falciformes i les ventrals s’aferren al cos quan aquest està en repòs. La part dorsal és blau verdós, més o menys obscura i amb reflexos metàl·lics. Els costats, amb punts obscurs i taques daurades, són brillants, amb reflexos daurats i argentats. És una forma depredadora clupeïformes i altres pelàgics. Es reuneixen en moles sota objectes flotants. Espècia d’alta mar, es pesca al final de l’estiu amb llampugueres[1] i a la fluixa. La seva distribució geogràfica comprèn totes les mars càlides i tèbies. És molt valorat gastronòmicament.

(GEM V.7, pp.302-3).
[1] La seva dimensió s’aproxima als 180 metres de longitud i 16 d’altària.
HISTÒRIA DE CALA RAJADA

La seva ocupació s’inicia al decenni de 1860, on s’establiren pescadors de Capdepera i també de Valldemossa. Les primeres cases que es construïren foren: ca Madó Francina, cas Mussi, can Pasteles, can Tafona i can Paneta. El 1861 es construí el far de Capdepera, situat a la punta més oriental de Mallorca.
En aquella època els pescadors es dedicaven a treure esponja i corall, però com a complement es dedicaven a l’elaboració de palma, al camp i a la construcció.

A partir de l’any 1927, augmentà l’activitat pesquera gràcies a la introducció de les barques de bou i llavors els pescadors es dedicaren més a la captura de llagosta. Un complement a la pesca, fou el contraban, que proliferà gràcies a la innovació tècnica de la navegació.

El 1930 es construí el port i provocà una lleugera activitat comercial, on es començaren a exportar troncs de pi, carbó i palma, mentre que s’importaven queviures. L’escullera del port fou construïda a l’any 1951.
La Confraria de pescadors Verge del Carme fou fundada l’any 1931 amb 80 afiliats. Als anys’70 trobem que hi havia 12 barques de bou al port de Cala Rajada, mentre que a l’any 1998 només hi havia 4, les quals havien estat substituïdes pels llaüts, embarcacions de menor mesura. El 1990 hi havia 33 embarcacions de pesca que capturaren 274.658 kg. repartits de la següent forma:

- Peix: 209.065 kg.
- Mol·lusc: 30.772 kg.
- Crustaci: 34.821 kg.

El primer edifici eclesiàstic que es feu a Cala Rajada fou la capella de Sant Roc (1887), que fou enderrocada cap a 1929, quan es feu l’hotel cas Bombu. El 1924 s’edificà l’església dedicada a la Mare de Déu del Carme, situada al carrer Elionor Servera, però mossèn Bartomeu Gomila decidí enderrocar-la el 1949 pel seu mal estat de conservació. El 1950, l’arquitecte Gabriel Alomar finalitzà l’actual església, situada al carrer Isaac Peral, la qual es convertí en parròquia l’any 1954.

En quant a l’activitat turística, cal dir que el primer establiment hoteler fou el Castellet (1906). El turisme es consolidà a la dècada del 1930, però s’aturà amb la Guerra Civil. A partir dels anys’60, tornà a agafar força, convertint-se a dia d’avui en el nucli amb més població del municipi de Capdepera.

(GEM V.14, PP.166-7).

03/10/2009

embARCA't :Visita a la Seu

Recorregut embARCA't, visita a la Seu de Mallorca .La professora de la UIB Mercè Gambús ens parlà de “Dos anys d’obres a la Seu i futus projectes de restauració”.

01/10/2009

Consumada la imperdonable destrucció del Quarter de Carabiners de sa Colònia de Sant Jordi


La nostra indignació és extrema.

ARCA exigirà la depuració de responsabilitats

Avui a les 8 el matí hem rebut la notícia de que l’Ajuntament de Ses Salines continuava la demolició de l’emblemàtic i històric edifici del Quarter de Carabiners de sa Colònia de Sant Jordi, tot i que el Consell de Mallorca havia ordenat la paralització de l’enderrocament la setmana passada.
L’ajuntament de Ses Salines és qui per Llei té l’obligació de protegir el nostre Patrimoni. El menyspreu pel diàleg, pel patrimoni i per les institucions per part del Sr Sebastià Burguera ha superat tots els límits.

Demanarem conseqüències penals i actuarem davant els tribunals amb totes les nostres forces.
Exigirem la depuració de totes les responsabilitats d’aquelles persones que hagin tengut part de culpabilitat en aquest despropòsit.

Per la història quedarà la incultura i el depreci demostrat per aquest equip de govern de Ses Salines del PSOE, UM i PSM i també de la oposició de Independents i PP, que mai va obrir boca per defensar un element emblemàtic i únic de la història de Mallorca.

Respecte a les restes de l’edifi i el seu futur, ARCA farà una proposta en els propers dies que primer hem de treballar.

28/09/2009

Vª agrorruta: Estruços de Can Caló de Ruberts

El passat 26 de setembre la nostra entitat organitzà la cinquena visita del programa Agricultura, paisatge i patrimoni, que patrocina la Conselleria d'Agricultura i Pesca del Govern Balear. En aquesta ocasió poguerem gaudir de l'explotació d'estruços de Can Caló, situada al Km. 5'2 de la carretera que uneix Sencelles amb Pina. La finca de Can Caló es troba de cara al llogaret de Ruberts, a tan sols uns 500 metres. El seu propietari, Biel Torrens ens va atendre molt amablement i ens explicà el treball d'aquesta finca, la qual es dedica a l'explotació d'estruços i agricultura ecològica. Aquest any han recuperat per a la seva producció un conreu endèmic de Mallorca, com és el pebre bord, amb més de 600 anys d'història, però que fins l'any passat només presentava un conreu de 1'6 hectàrees a tota Mallorca. Gràcies a ell i altres agricultors, membres de l'associació Slow Food han fet que anualment s'hagin sembrat 25 hectàrees a tota Mallorca d'aquest producte, que recordem s'emprea a la receta de la sobrassada.

Un cop finalitzada aquesta visita, el nostre grup es desplaçà fins a Ruberts (Sencelles), on poguerem conèixer el patrimoni històric d'aquest llogaret del Pla de Mallorca que fou declarat Bé d'Interès Cultural (BIC) amb la categoria de Conjunt històric, després que ARCA fes un estudi històric-geogràfic de l'indret i gràcies a la lluita que han duit els veïnats d'aquesta petita localitat des de fa deu anys.

Més informació a: Conservem Ruberts

Història agrícola de Sencelles

Municipi del Pla de Mallorca amb una extensió de 52’62 km2. Apareix documentat per primer cop al 1237, però hi ha diferents teories sobre la seva etimologia:

- Antoni Maria Alcover i Francesc de Borja Moll, diuen que deriva del llatí Centum cellas i evolucionaria com a Cent celles.

- Joan Coromines diu que prové del llatí, senticellas, diminutiu de sentix, que vol dir arc abatzer.

Però hi ha altres interpretacions, com que vendria de Pere de Centelles, sagristà de Barcelona que rebé algunes possessions del juz de Qanarusa, després del repartiment de 1232. També hi ha la possibilitat que derivi dels pobladors de Centcelles (Tarragonès) o Centelles (Osona), que s’instal·laren en aquestes terres després de la conquesta catalana.

Sencelles compta amb abundants jaciments arqueològics, el que intueix l’existència d’una activitat agrícola i ramadera durant la prehistòria.

A època romana es consolidà el conreu de la vinya i dels cereals. Gràcies a la proximitat de la via romana que unia Palma i Pollentia es fomentà el conreu d’aquests productes.

A època islàmica prengué força l’horticultura, especialment a l’hort de Cascanar, per on passa el torrent de Pina.

A partir de la conquesta catalana predominarà especialment el conreu de cereals (blat, ordi, civada,…). Sabem que entre els segles XIV-XVI el blat es vendrà a l’exterior i quan aquest mancava a Ciutat, se n’enviava. A finals del segle XV es produïen més de 5.000 quarteres anuals de blat i ordi, però a principis del segle XVI, tan sols es recolliren 400 quarteres. El conreu es tornà a recuperar a partir de la segona dècada d’aquest segle.

La vinya també fou un conreu destacat, sobretot al llogaret de Biniali. Cal remarcar que al municipi també hi havia hortalissa i pocs arbres, on destacaven les figueres.

La ramaderia també fou una font d’ingressos importants al segle XVI, on destacaven més de 4.000 caps d’ovelles, a part de porcs, cabres, ases, vaques, mules i egües. Gràcies a la llana que es venia a Ciutat, es feu un negoci important.

Segons un cadastre que es feu a l’any 1460, aquesta era la valoració del municipi:

- Béns immobles: 9.052 lliures.
- Esclaus: 1.210 lliures.
- Ramat: 7.242 lliures.

Però tan sols un segle després, l’any 1581, veiem com els béns immobles es revaloritzen, passant a tenir un valor 131.453 lliures. A diferència d’altres municipis, a Sencelles tan sols el 18’4% del valor de la terra estava en mans del ciutadans. Hi havia 198 propietaris que eren residents al municipi, el que suposava un 12% de la població, tenint en compte que hi vivien 1.660 habitants. La riquesa mitja d’aquests propietaris era de 587’9 lliures.
Als Estims Generals de 1578 tenim registrades 54 possessions, de les quals 13 eren de propietaris de fora del terme. La valoració de les més importants és la següent:

1. Sarissal: 8.000 lliures, propietat de Gabriel Serra (Inca).
2. Laiar: 5.500 lliures, propietat d’Antoni Rayó.
3. Sonarrossa: 4.431 lliures, propietat de Jeroni de Santjoan.
4. Binialmara: 3.800 lliures, propietat de Baltasar Rossinyol.
5. Son Estela: 3.000 lliures, propietat de Joanot Morei.
6. Aireflor: 2.800 lliures, propietat de Miquel Ramis.

Normalment la tinença d’aquestes possessions durant els segles XV i XVI era mitjançant el pagament d’un lloguer i el sistema d’amitgeria no era habitual, llevat de l’explotació ramadera.

Durant el segle XVIII els cultius que predominaren al municipi foren els arbres fruiters, la vinya, el safrà i les tàperes. La vinya s’expandí cap a Jornets i a Cascanar proporcionà guanys econòmics.

Al darrer terç del segle XVIII havia 9 molins, 2 dels quals es trobaven a Biniali. Arrel d’aquí va néixer una indústria tèxtil, que elaborava draps de lli, convertint-se en el segon terme productor del Pla de Mallorca. El lli i el cànem que s’emprava per a l’elaboració del teixit es conreava vora els torrents.

El 1800 trobem gran extensions de vinya que produïen vi, però també aiguardent i panses, tot i que en menor mesura. A principis del segle XIX el conreu que continuà predominant, foren els cereals. El ramat oví s’havia reduït a la meitat, en relació a les dades del segle XVI.

A l’Apeo de l’any 1818 tenim el següent recompte de la superfície del municipi:
- Camps de conreu: 71’43%.
- Vinya: 19’17%.
- Bosc: 9’28%.
- Reguiu: 0’09%.

El 1834 hi havia 43 telers al municipi que donaven feina a 16 obrers, els quals produïen draps de lli, llana i cànem.

El 1845 una sequera provocà que molts de pagesos haguessin d’anar a demanar almoina a Palma. Com a mesura a l’any 1846 es començà a introduir el conreu de l’ametlla i la garrova. Després de la fil·loxera, a principis del segle XX es potencià el conreu d’ametllers.

El 1909 es fundà la Caixa Rural i el Sindicat Agrícola i Ramader de Sencelles, el qual s’encarregava de comprar estris i maquinària i també animals, llavors, adobs, …

El 1920 es començà a substituir la vinya per cereals i també començà a despuntar el ramat d’aviram, per tal de vendre carn i ous a Barcelona. Malauradament aquest negoci feu fallida amb la Guerra Civil.

Història de Ruberts

Documentat ja al segle XIII, en el Llibre de repartiment de Mallorca. El nom prové molt probablement d’un personatge de la família Roberts o Ruberts, de Tarragona, que participà en la conquesta de 1229, i en el repartiment li pertocaren 3 alqueries del terme de Sineu amb un total de deu jovades. Després de la conquesta quedà inclòs dins la part reial, però el control directe del territori ho va portar a terme l’ardiaca de Barcelona.

Les properes referències històriques que ens parlen d’aquest llogaret, són a l’any 1452, quan trobem l’antiga alqueria dels Ruberts (probablement l’actual possessió de Son Jordà). Aquesta era de Guillem Gibert, qui es queixa dels veïns, perquè li entren a la finca amb el bestiar i li fan malbé a la seva producció.
A l’any 1558, la propietat serà dividida, Caterina, muller de Joan Ramis, filla de Bartomeu Jordà dels Ruberts repartirà amigablement els seus dominis amb Joanot Jordà.

Als Estims de 1578, Son Jordà, encara apareix documentada amb el nom de los Ruberts, i el seu propietari era Joanot Jordà i es valorà en 2.200 lliures. D’aquesta família prendrà el definitiu nom de Son Jordà. A part, hi havia tres possessions més, però totes elles es coneixien com a Ruberts. Propietat de Joan Ferragut, es valorà amb 2.000 lliures, propietat de Julià Ferragut, es valorà amb 1.000 lliures i propietat de Jordi Ferragut, es valorà amb 1.000 lliures.

Sabem que a l’any 1596 era propietat de Sebastià Jordà, però encara estava sota el domini directe o alodial de l’ardiaca de Barcelona i es valorà en 2.300 lliures, fet que la convertí en la possessió més gran de la cantonada.

En els cadastres de 1694 i 1706, Son Jordà, canvia de família, hi trobem a Francesc Antic com a propietari i la finca es valorà en 4.300 lliures.

A l’any 1742, trobem de bell nou un canvi en la titularitat familiar, en aquest cas el seu propietari és el mercader Jaume Sard Lledonet. Aleshores, Son Jordà comptava amb un oratori privat amb un retaule de la Nostra Senyora del Roser i tenia un celler. La seva producció agrícola es centrava en la vinya i el conreu de cereals.

En el cadastre de 1756 Son Jordà era propietat de Jaume Sard i es valorava en 4.000 lliures.

A l’any 1768, la família Sard cedeix unes terres seves a l’església per construir l’oratori públic de Ruberts. El bisbe de Mallorca, Francisco Garrido, va designar al rector de Sencelles, mossèn Bartoumeu Verd Falcó com a responsable de les obres. Dia 15 de maig de 1768 es col·locà la primera pedra. Els veïns de Ruberts hagueren de participar econòmicament en la construcció de la nova església i a pagar anualment 10 quarteres de blat al capellà encarregat dels serveis religiosos. L’oratori fou beneït el 25 de novembre de 1770 i dedicat a Nostra Senyora del Carme.
A 1773, Son Jordà era propietat de Jaume Sard i sabem que produïa blat, candel, civada, faves, guixes i ciurons.

El 1859, Son Jordà apareix en un registre de finques rústiques, sent el propietari Jaume Sard i amb una extensió de 28 quarterades.

A finals del segle XIX, l’Arxiduc Lluís Salvador, ens dóna dades interessats sobre aquest llogaret. Sabem que hi havia 31 cases, on hi vivien 156 habitants. Son Jordà era propietat de Jaume Sard, que residia a Sencelles. És la novena finca més gran del municipi amb un total de 75 ha i és una de les tres finques de Sencelles amb més producció d’ametlles.

Entre 1909 i 1910, es veu que el temple de la Mare de Déu del Carme s’havia quedat petit i aquest fou ampliat.

A l’any 1921, s’hi instal·laren les Germanes de la Caritat, que inicialment ocuparen una casa del nucli. Entre 1929 i 1935, es bastí el convent de l’esmentada congregació. El 1960, les esmentades Germanes deixaren el llogaret.

Tenim dades de 1960, on hi hagut una lleugera davallada del nombre de habitants. Hi havia 31 cases, on hi vivien 122 habitants. A l’any 1964, va arribar l’electricitat a Ruberts i a l’any següent, mossèn Bartomeu Mulet promogué la creació d’un tele-club que restà en actiu fins al principi del decenni de 1970.

A l’any 1978, la titularitat de la possessió de Son Jordà, torna a canviar de llinatge, després de més de dos-cents anys de propietat, la família Sard, passà la finca a la família Perelló Oliver.

A l’any 1985, el temple de la Mare de Déu del Carme fou restaurat i pocs anys després, també, es dugueren obres a la plaça del poble.

Dades de 1991, ens avisen del clar retrocés demogràfic de Ruberts, on hi havia 29 cases i hi vivien 28 habitants.

A l’any 1994, la possessió de Son Jordà, deixa l’activitat agrària i es convertí en un agroturisme.

Bibliografia consultada

- Arxiduc Lluís Salvador. Las Baleares descritas por la palabra y el grabado. Tom V, pàg. 44 i 209. Tom IX, pàg. 259.

- Berard, Gerónimo de. Viaje a las villas de Mallorca, 1789. Ajuntament de Palma, 1983.

- Florit Zuazaga, Jerònia; Ordinas Garau, Antoni. Sencelles. Promomallorca, 2003. pàg. 68

- Gran Enciclopèdia de Mallorca. Volum V. Pàg. 7-9

- Valero i Martí, Gaspar. Sencelles: guia de passeig. Documenta Balear, 1999. pàg. 162-169.

ARCA impulsa un moviment ciutadà de conservació de monuments i ara el de sa Feixina

Han signat l’esmentat manifest les següents 12 entitats membres del Fòrum Civil de Patrimoni:
Amics del Museu de Mallorca, Amics del Museu Marítim, Amics dels Molins, Amics de s’Arxiduc, Amigos de los Castillos, Arxiu Fotogràfic Andreu Muntaner, ARCA, Societat Arqueològica Lul·liana, ARCA- Llegat Jueu, Domus Templi, Fundació Amics del Patrimoni, Grup d’Estudi de les Fortificacions de Balears

A més han donat el seu suport:

Cambra de Comerç, Club Rotary Ramón Llull de Palma, Portal Forà i Assoc. de Veïnats de Sant Jaume.

Del manifest, que adjuntam íntegre, volem destacar els següents detalls:
“La Ciutat és el llibre obert que explica la història dels grans esdeveniments i la intrahistòria dels milions de fets menors que han teixit les vides i destil.lat les llàgrimes de les persones que hi han viscut.
Per aixó es defensa amb igual entusiasme el que és gros i el que és petit estèticament i històricament. “Allò”-va passar, ens agradi o no- i de tot s’ha d’aprendre¡.

El Patrimoni de la Ciutat no té ideologia. En va tenir quan es feia cada monument però la va perdent amb el temps. Ara ja és una fita, un testimoni silent d’uns fets, d’unes persones que ara -muts- contemplen el pas dels anys i- ¡aquí ve el més important!- el judici de la Història.

Conservam records de Carles V i de Felip II que no ens permetran oblidar què és el centralisme absolutista. Fins i tot lamentam la pèrdua del claustre gòtic de Sant Domingo per molt que tengués relació amb la Inquisió:el desfogament dels qui el destruïren no alleugerà ni un minut el turment dels pobres perseguits.

L’esperit de la Llei de Memòria Històrica no s’encamina a esborrar les emprentes d’una època i d’uns fets il·lícits, sino a restituir la dignitat i la veritat sobre persones represaliades, oblidades, i sobre certs fets.

Més de 40 anys d’història han deixat elements físics en el nostre paisatge urbà que un “savi sext sentit de quotidianitat” s’ha encarregat de desactivar. L’obelisc de la Porta Sta.Catalina sempre havia estat per tothom “sa font de sa plaça” … i l’hem perdut

Ara no hem de perdre també el monument de Sa Feixina.

27/09/2009

CIUTAT, PAIS I EMPREMTES DEL PASSAT

La configuració de ciutat i de país que tenim en el nostre imaginari és, sobre tot, conservacionista: a partir dels records propis, de les informacions rebudes o dels estudis realitzats tenim una idea concreta de la nostra ciutat que ni tan sols té que veure amb la ciutat perfecta o ideal. La nostra ciutat –i el mateix s´ha de dir del territori on l´èsser humà hi ha intervingut– arrela en el passat i l´adjectiu "nostra" ("nostra ciutat", "nostra terra") inclou un bagatge, a vegades meravellós, moltes mediocre i altres, inclús, poc mirador.

La ciutat és el llibre obert que explica la història dels grans esdeveniments i la intrahistòria dels milions de fets menors que han teixit les vides i destil·lat les llàgrimes de les persones que hi han viscut. Per això es defensa amb igual entusiasme el que és gros i el que és petit estèticament i històricament. "Allò" –va passar, ens agradi o no– i de tot s´ha d´aprendre! El patrimoni de la ciutat no té ideologia. En va tenir quan es feia cada monument però la va perdent amb el temps. Ara ja és una fita, un testimoni silent d´uns fets, d´unes persones que ara –muts– contemplen el pas dels anys i –¡aquí ve el més important!– el judici de la història. Conservam records de Carles V i de Felip II que no ens permetran oblidar què és el centralisme absolutista. Fins i tot lamentem la pèrdua del claustre gòtic de sant Domingo per molt que tengués relació amb la Inquisió: el desfogament dels qui el destruïren no alleugerà ni un minut el turment dels pobres perseguits. (Imaginau que seria París sense les "N" omnipresents de Napoleó, reconegut tirà?)

L´esperit de la Llei de Memòria Històrica no s´encamina a esborrar les emprentes d´una època i d´uns fets il·lícits, sino a restituir la dignitat i la veritat sobre persones represaliades, oblidades, i sobre certs fets. Més de 40 anys d´història han deixat elements físics en el nostre paisatge urbà que un "savi sext sentit de quotidianitat" s´ha encarregat de desactivar. L´obelisc de la Porta sta. Catalina sempre havia estat per tothom "sa font de sa plaça"…
Com recorda l´historiador Antoni Tugores (membre de Memòria Històrica), és escandalós que no s´hagi fet pedagogia als que no visqueren la guerra: és imprescindible, com s´ha fet a Alemanya i a França, saber perquè varen passar determinades coses i, sobre tot, treure conclusions per millorar el grau de civilitat i el nivell de convivència. No hauria d´esser necessari afegir que la Ciutat, tot i la seva càrrega històrica i fàctica, no és un museu: està feta per als homes i dones que l´habiten.
Per tots nosaltres, la lliçó que aporten els fets i "el seny" del que tant se´n parla i que tan poc es practica és que han d´esser elements a tenir molt en compte abans d´intervenir en el paisatge urbà i, especialment quan, amb el pas del temps han perdut crispació política i, sense trencadures, es va incorporant lentament a la memòria colectiva.



(*) Entitats que signen aquest Manifest: Amics del Museu de Mallorca, Amics del Museu Marítim, Amics dels Molins, Amics de S´Arxiduc, Amigos de los Castillos, Arxiu Fotogràfic Andreu Muntaner, Arca, Arqueològica Lul·liana, Soc.; Arca, Llegat Jueu; Domus Templi, Fundació Amics del Patrimoni, Grup d´estudi de les fortaleses de Balears, Club Rotary Ramón Llull, de Palma, Portal Forà i Assoc. de Veïnats de Sant Jaume